La naturaleza humana: justicia versus poder

Michel Foucault (Autor) Noam Chomsky (Autor) Normal (Libro) en español
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    La naturaleza humana: justicia versus poder
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    • Editor Katz
      Colección Discusiones

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    • En noviembre de 1971, la televisión holandesa transmitió un diálogo entre Noam Chomsky y Michel Foucault, moderado por Fons Elders, que se inscribía en la serie de encuentros organizados por el International Philosophers Project. Ya en la presentación del encuentro, y anticipando lo que posiblemente ocurriría, Elders caracterizó a los oponentes como "dos obreros que estuviesen perforando un túnel en una montaña, cada uno desde un lado opuesto, con instrumentos diferentes, y sin saber si se encontrarán".En efecto, si bien... Ver más

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    SINOPSIS La naturaleza humana: justicia versus poder

    En noviembre de 1971, la televisión holandesa transmitió un diálogo entre Noam Chomsky y Michel Foucault, moderado por Fons Elders, que se inscribía en la serie de encuentros organizados por el International Philosophers Project. Ya en la presentación del encuentro, y anticipando lo que posiblemente ocurriría, Elders caracterizó a los oponentes como "dos obreros que estuviesen perforando un túnel en una montaña, cada uno desde un lado opuesto, con instrumentos diferentes, y sin saber si se encontrarán".En efecto, si bien las preocupaciones de los dos intelectuales eran coincidentes en muchos aspectos, tanto las herramientas filosóficas con las que abordaban su trabajo como las conclusiones a que los llevaban sus investigaciones eran ya radicalmente distintas y, en muchos casos, francamente contradictorias.
    El debate se llevó a cabo en dos partes. La primera, de carácter más bien filosófico, permitió a cada uno desarrollar sus respectivas posturas y delimitar el campo de sus intereses.

    DetallesLa naturaleza humana: justicia versus poder

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    La naturaleza humana: justicia versus poder

    Teóricamente se puede defender la existencia de una ''naturaleza humana'', bien como una capacidad intrínseca de la mente, cuyo ejemplo sería la gramaticalidad innata en todo ser humano (Chomsky) o bien como un conjunto de condiciones sociales, económicas, políticas e intelectuales (Foucault). Los problemas vienen después al aplicar políticamente estas teorías, ya que implican conceptos diferentes de justicia, poder, legalidad, revolución social, que serían del todo irreconciliables.

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